دانلود دکلمه صوتی شعر زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست حافظ _ غزل 30 + پخش آنلاین، متن کامل، معنی و تفسیر: راه هزار چاره‌گر از چار سو ببست تا عاشقان به بوی نسیمش دهند جان.

شعر زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست _ غزل 30 _ حافظ

زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست

راه هزار چاره‌گر از چار سو ببست

تا عاشقان به بوی نسیمش دهند جان

بگشود نافه‌ایُّ و دَرِ آرزو ببست

شیدا از آن شدم که نگارم چو ماه نو

ابرو نمود و جلوه‌گری کرد و رو ببست

ساقی به چند رنگ، می اندر پیاله ریخت

این نقش‌ها نگر، که چه خوش در کدو ببست

یا رب چه غمزه کرد صُراحی که خون خُم

با نعره‌های قُلقُلش اندر گلو ببست

مطرب چه پرده ساخت که در پردهٔ سماع

بر اهل وجد و حال، درِ های و هو ببست

حافظ! هر آن که عشق نَورزید و وصل خواست

احرامِ طوفِ کعبهٔ دل بی وضو ببست

از آرشیوهای مشابه دیدن کنید:

شعر زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست صوتی

پلیر زیر چند دکلمه ی صوتی از شعر زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست حافظ است. این قطعه‌ها توسط عبداحمید ضیایی، سهیل قاسمی، فریدون فرح‌اندوز، محسن لیله کوهی و فاطمه زندی خوانده شده‌اند.

در صورتی که در متن بالا، معنای واژه‌ای برایتان ناآشنا می‌آمد، می‌توانید در جعبه‌ی زیر، آن واژه را جستجو کنید تا معنای آن در مقابلش ظاهر شود. بدیهی‌ست که برخی واژه‌ها به همراه پسوند یا پیشوندی در متن ظاهر شده‌اند. شما باید هسته‌ی اصلیِ آن واژه را در جعبه جستجو کنید تا به نزدیک‌ترین پاسخ برسید. اگر واژه‌ای را در فرهنگ لغت پیدا نکردید، در بخش دیدگاه‌ها گزارش دهید. با سپاس از همکاری شما.

پیشنهاد ویژه برای مطالعه

نامه های نیما یوشیج

نامه های احمد شاملو به آیدا

شعرهای لوله شده پوریا پلیکان

سمبولیسم اجتماعی در شعر معاصر فارسی

معنی زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست

زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست راه هزار چاره‌گر از چار سو ببست.زلف تو (جانان و معشوق شاعر) هزار دل را به یک تار موی خود گرفتار کرد و راهِ هزار چاره‌گر را از چهار جانب ببست یعنی از هیچ طرف امکانی برای فرار از عاشقی نگذاشت.

معنی تا عاشقان به بوی نسیمش دهند جان

تا عاشقان به بوی نسیمش دهند جان بگشود نافه‌ایُّ و دَرِ آرزو ببست.برای اینکه هر کسی به امید بوی خوشی جان دهد . نافۀ زلفش را باز کرد . اما مرادِ کسی را نداد . یعنی کسی را در بر نگرفت و با بوی خوش زلفش را معطر نکرد . [ نافه = غلاف مشک را گویند . آرزو = در اینجا به معنی مراد است و درِ آرزو ببست یعنی مراد کسی را نداد ]

معنی شیدا از آن شدم که نگارم چو ماه نو

شیدا از آن شدم که نگارم چو ماه نو ابرو نمود و جلوه‌گری کرد و رو ببست.به این دلیل آشفته و شیدا شدم که معشوقم مانند هلال ماه ابروی خود را نشان داد و عشوه گری کرد و بلافاصله رویش را پوشاند و پنهان کرد.

دکتر دینانی می گوید:

«جلوه ها برای عرفا لحظه ای هستند یعنی لحظه ای نمود پیدا می کنند. اصولا وصال و جذبه دائم نیست. شاید اگر جذبه دائم بود کار بر اهل عرفان مشکل می شد و آنها فانی می شدند. اهل معنا لحظه هایی به جذبه می رسند و این جذبه تا مدت ها برایشان کافی است و نمی توانند مدت زیادی در آن باقی بمانند.»

معنی ساقی به چند رنگ، می اندر پیاله ریخت

ساقی به چند رنگ، می اندر پیاله ریخت این نقش‌ها نگر، که چه خوش در کدو ببست.

1- ساقی با چند رسم و آیین و روش، شراب را در پیاله ریخت. تصویر رسوم و آئیین هایِ ریختنِ باده رویِ کوزه هایِ شراب، چه زیبا و لطیف است. (برگرفته از شرح دکتر جلالیان)

2- ساقی ازل می در جام هستی به گونه های مختلف ریخت و صورت های گوناگون به کمال آفرید، نیک بنگر که از مینای آفرینش چه شکل های بدیع و زیبایی پدید آمد (برگرفته از شرح دکتر خطیب رهبر)

3- اگر ساقی را به معنای نگار و محبوب و رنگ را به معنای فسون و افسون بگیریم و همچنین با مضمون بیت دیگری از حافظ که “ما در پیاله عکس رخ یار دیده ایم” معنای بیت چنین می شود: نگار و محبوب من با چندین سِحْر و افسون، شراب را در پیاله ریخت. نتیجه سحر و افسون یار آن است که نقش و تصویرش در ظرف شراب تجسم یافته است و من در پیاله نقش خیال او را می بینم.

معنی یا رب چه غمزه کرد صُراحی که خون خُم

یا رب چه غمزه کرد صُراحی که خون خُم با نعره‌های قُلقُلش اندر گلو ببست.صُراحی شراب (با چرخش خود) چه عشوه گری کرد؟ که به سبب آن، شراب قرمز با آهنگ قُل قُل در گلویش گره خورد …

صُراحی: شیشه و تُنگِ شراب با گردن بلند و با اشکال مختلف مانند گردن مرغابی و غیره می ساخته و در آن شراب می ریخته اند.

معنی مطرب چه پرده ساخت که در پردهٔ سماع

مطرب چه پرده ساخت که در پردهٔ سماع بر اهل وجد و حال، درِ های و هو ببست. مطرب چه آهنگی نواخت که در مجلس سماع اهل ذوق دست از ذکر و هایهو کشیده لب فرو بستند و خاموش نشستند.

معنی حافظ! هر آن که عشق نَورزید و وصل خواست

حافظ! هر آن که عشق نَورزید و وصل خواست احرامِ طوفِ کعبهٔ دل بی وضو ببست.

ای حافظ، هرکه بلای عشق ناکشیده، خواستار وصل شد، مانند کسی است که درحالیکه وضو ناساخته و از آلایش پاک نشده، در پیرامون کعبه دل به امید پذیرش زیارت احرام پوشیده باشد. شبیه همین مضمون در بیت چهارم غزل شماره ۲۵۹ حافظ تکرار می‌شود: طهارت ار نه به خون جگر کند عاشق / به حکم مفتی عشقش درست نیست نماز

احرام: لباس مخصوص مناسک حج
طوف: گشتن به دور چیزی و در اسلام گشتن به دور کعبه

در متن فوق، تعبیر فال حافظ با بهره گرفتن از شرح جلالی و معنی ابیات با کمک دیوان حافظ شرح دکتر خلیل خطیب رهبر (انتشارات صفی علیشاه) و نیم نگاهی به ترجمه شرح سودی (انتشارات نگاه) نوشته شده بود. این غزل در حافظ‌نامه بهاءالدین خرمشاهی (انتشارات سروش) نقل نشده است.

دیدگاه کاربران درباره شعر زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست چیست؟

ابوطالب رحیمی می گوید:درود بر روان حافظ با این اشعار زیبا. در اشعار حافظ اصطلاحات نجومی بسیار به چشم می خوره و این نشون می ده که حافظ در زمینه نجومی هم اطلاعات بسیار خوبی داشته. در بیت سوم این غزل:
شیدا از آن شدم که نگارم چو ماه نو // ابرو نمود و جلوه گری کر د و رو ببست
اشاره ای بسیار زیبا به موضوع رصد هلال های ماه شده. به نظرم عظمت این بیت و تشبیه بسیار زیبای اون (تشبیه ابروی یار به ماه نو) رو منجمانی که تجربه رصد هلال های جوان ماه – در ابتدا یا انتهای ماه های قمری- دارند خیلی بهتر درک می کنند.

روفیا می گوید:در خم این خم که کبودی خوشست
قصه دل گو که سرودی خوشست
دور شو از راهزنان حواس
راه تو دل داند دل را شناس
انها بر این باور بودند که حواس پنج گانه راهزن هستند و قطع طریق می کنند .
و دل راهنمای راستین توست .
در بیت :
مطرب چه پرده …
حافظ می گوید مطرب که کارش شادی افرینی در دل هاست چه پرده ای نواخت که گوشها را از هیاهوی دنیای ماده پر کرد ؟
یعنی از راه دل وارد شد و گوش ها را بست .

معنی شعر زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست چیست؟

زلف تو (جانان و معشوق شاعر) هزار دل را به یک تار موی خود گرفتار کرد

شعر زلفت هزار دل به یکی تار مو ببست اثر کیست؟

اثر حافظ بزرگ است.

• About
• Latest Posts

یاسمن

وقتی کلمات ناتوانند ، بگذار تو را با سکوت بگویم. _ نزار قبانی.

Latest posts by یاسمن (see all)

• شعر چو باد، عزم سر کوی یار خواهم کرد _ 135 - آگوست 25, 2023
• بلبلی خون دلی خورد و گلی حاصل کرد _ 134 - آگوست 24, 2023
• صوفی نهاد دام و سر حقّه، باز کرد _133 - جولای 12, 2023