آموزش‌های ویدیویی
آموزش شعر نوشتن – (و خواندن)
آموزش شعر نوشتن – (و خواندن)
آموزش آرایه‌های ادبی
آموزش آرایه‌های ادبی
آموزش وزن شعر (عروض و قافیه)
آموزش وزن شعر (عروض و قافیه)
آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا
مولانا، اوزان شعر فارسی، غزل

آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا – 5

  • دکلمه صوتی آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا مولانا – غزل 5 + پخش آنلاین، متن کامل، معنی و تفسیر. آن رنگ بین وان هنگ بین وان ماه بدر اندر قبا از سرو گویم یا چمن از لاله گویم یا سمن.

    آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا مولانا – غزل 5

     

    آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا

    آن رنگ بین وان هنگ بین وان ماه بدر اندر قبا

     

    از سرو گویم یا چمن از لاله گویم یا سمن

    از شمع گویم یا لگن یا رقص گل پیش صبا

     

    ای عشق چون آتشکده در نقش و صورت آمده

    بر کاروان دل زده یک دم امان ده یا فتی

     

    در آتش و در سوز من شب می‌برم تا روز من

    ای فرخ پیروز من از روی آن شمس الضحی

     

    بر گرد ماهش می‌تنم بی‌لب سلامش می‌کنم

    خود را زمین برمی‌زنم زان پیش کو گوید صلا

     

    گلزار و باغ عالمی چشم و چراغ عالمی

    هم درد و داغ عالمی چون پا نهی اندر جفا

     

    آیم کنم جان را گرو گویی مده زحمت برو

    خدمت کنم تا واروم گویی که ای ابله بیا

     

    گشته خیال همنشین با عاشقان آتشین

    غایب مبادا صورتت یک دم ز پیش چشم ما

     

    ای دل قرار تو چه شد وان کار و بار تو چه شد

    خوابت که می‌بندد چنین اندر صباح و در مسا

     

    دل گفت حسن روی او وان نرگس جادوی او

    وان سنبل ابروی او وان لعل شیرین ماجرا

     

    ای عشق پیش هر کسی نام و لقب داری بسی

    من دوش نام دیگرت کردم که درد بی‌دوا

     

    ای رونق جانم ز تو چون چرخ گردانم ز تو

    گندم فرست ای جان که تا خیره نگردد آسیا

     

    دیگر نخواهم زد نفس این بیت را می‌گوی و بس

    بگداخت جانم زین هوس ارفق بنا یا ربنا

     

     

     

    از آرشیوهای مشابه دیدن کنید:

    مولانا قالب: غزل وزن شعر: مستفعلن مستفعلن مستفعلن مستفعلن (رجز مثمن سالم)

     

    آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا صوتی

    پلیر زیر چند دکلمه ی صوتی شعر آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا مولانا است. این قطعه‌ها توسط محسن لیله کوهی، زهرا بهمنی،  پری ساتکنی عندلیب و سیده سحر حسینی و سهیل قاسمی خوانده شده‌اند.

     

    در صورتی که در متن بالا، معنای واژه‌ای برایتان ناآشنا می‌آمد، می‌توانید در جعبه‌ی زیر، آن واژه را جستجو کنید تا معنای آن در مقابلش ظاهر شود. بدیهی‌ست که برخی واژه‌ها به همراه پسوند یا پیشوندی در متن ظاهر شده‌اند. شما باید هسته‌ی اصلیِ آن واژه را در جعبه جستجو کنید تا به نزدیک‌ترین پاسخ برسید. اگر واژه‌ای را در فرهنگ لغت پیدا نکردید، در بخش دیدگاه‌ها گزارش دهید. با سپاس از همکاری شما.

    جستجوی واژه

    لیست واژه‌ها (تعداد کل: 36,098)

    آ

    (حر.) «آ» یا «الف ممدوده» نخستین حرف از الفبای فارسی ؛ اولین حرف از حروف ابجد، برابر با عدد "۱".


     

     

     

     

    معنی آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا

    آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا

    به معنی غرق شدن عاشق در جمال معشوق است.

     

    معنی آن رنگ بین وان هنگ بین وان ماه بدر اندر قبا

    آن رنگ بین وان هنگ بین وان ماه بدر اندر قبا

    به معنی غرق شدن عاشق در جمال معشوق است.

     

    معنی از سرو گویم یا چمن از لاله گویم یا سمن

    از سرو گویم یا چمن از لاله گویم یا سمن

    در مصرع دوم میفرماید :ازشمع بگویم یا ظرف شمع و یا رقص گل در وزش باد صبا (در این بیت تن انسان را به شمع تشبیه کرده که میسوزد و به پختگی میرسد آنگاه جان آزاد است مانند شمع مذاب که در جا شمعی روان میشود .ورقص گل همان سماع است که عرفا در معرض باد صبایند زیرا در تعریف باد صبا بادیست که از زیر عرش می وزد و نیز مقابل کعبه می وزد ).

     

    معنی از شمع گویم یا لگن یا رقص گل پیش صبا

    از شمع گویم یا لگن یا رقص گل پیش صبا

    در مصرع دوم میفرماید :ازشمع بگویم یا ظرف شمع و یا رقص گل در وزش باد صبا (در این بیت تن انسان را به شمع تشبیه کرده که میسوزد و به پختگی میرسد آنگاه جان آزاد است مانند شمع مذاب که در جا شمعی روان میشود .ورقص گل همان سماع است که عرفا در معرض باد صبایند زیرا در تعریف باد صبا بادیست که از زیر عرش می وزد و نیز مقابل کعبه می وزد ).

     

    معنی ای عشق چون آتشکده در نقش و صورت آمده

    ای عشق چون آتشکده در نقش و صورت آمده

    ای عشق که مانند آتشکده آتشت دایمی است در قالبی که نقش و صورت دارد نمود پیدا کردی و بر دل که در سفر(سلوک)است .شبیخون زدی ای جوانمرد دمی امان بده.

     

    معنی بر کاروان دل زده یک دم امان ده یا فتی

    بر کاروان دل زده یک دم امان ده یا فتی

    ای عشق که مانند آتشکده آتشت دایمی است در قالبی که نقش و صورت دارد نمود پیدا کردی و بر دل که در سفر(سلوک)است .شبیخون زدی ای جوانمرد دمی امان بده.

     

    معنی در آتش و در سوز من شب می‌برم تا روز من

    در آتش و در سوز من شب می‌برم تا روز من

    ازاین پیروزی مبارک و دیدن آفتاب صبحگاهی شبم را در آتش و سوز روز میکنم (شمس الضحی ایهام به شمس دارد ).

     

    معنی ای فرخ پیروز من از روی آن شمس الضحی

    ای فرخ پیروز من از روی آن شمس الضحی

    ازاین پیروزی مبارک و دیدن آفتاب صبحگاهی شبم را در آتش و سوز روز میکنم (شمس الضحی ایهام به شمس دارد ).

     

    معنی بر گرد ماهش می‌تنم بی‌لب سلامش می‌کنم

    بر گرد ماهش می‌تنم بی‌لب سلامش می‌کنم

    در پیرامونش ماه میبافم واز سر ادب در سکوت سلامش میگویم وخودرا برزمین میزنم(سجده میکنم)قبل از آنکه مرا بخواند.

     

    معنی خود را زمین برمی‌زنم زان پیش کو گوید صلا

    خود را زمین برمی‌زنم زان پیش کو گوید صلا

    در پیرامونش ماه میبافم واز سر ادب در سکوت سلامش میگویم وخودرا برزمین میزنم(سجده میکنم)قبل از آنکه مرا بخواند.

     

    معنی گلزار و باغ عالمی چشم و چراغ عالمی

    گلزار و باغ عالمی چشم و چراغ عالمی

    چون گلزاروباغ مایه نشاطی(تجلی حق در طبیعت )وچون چشم و چراغ دلیل روشنایی و بینایی(بصیرت )رنج فراقت و مُهر بندگی تورا دنیا بر سینه دارد چگونه میتوانی جفاکنی ؟
    (نسبت جفا به تو نارواست ).

     

    معنی هم درد و داغ عالمی هم درد و داغ عالمی

    هم درد و داغ عالمی هم درد و داغ عالمی

    چون گلزاروباغ مایه نشاطی(تجلی حق در طبیعت )وچون چشم و چراغ دلیل روشنایی و بینایی(بصیرت )رنج فراقت و مُهر بندگی تورا دنیا بر سینه دارد چگونه میتوانی جفاکنی ؟
    (نسبت جفا به تو نارواست ).

     

    معنی آیم کنم جان را گرو گویی مده زحمت برو

    آیم کنم جان را گرو گویی مده زحمت برو

    وقتی میایم تا روحم را تقدیمت کنم (تسلیم به مردن و پیوستن به حق )مرا میرانی و آندم که اطاعت میکنم مرا به خود میخوانی (بین عالم جسمانی و عالم روحانی ماندن ).

     

    معنی خدمت کنم تا واروم گویی که ای ابله بیا

    خدمت کنم تا واروم گویی که ای ابله بیا

    وقتی میایم تا روحم را تقدیمت کنم (تسلیم به مردن و پیوستن به حق )مرا میرانی و آندم که اطاعت میکنم مرا به خود میخوانی (بین عالم جسمانی و عالم روحانی ماندن ).

     

    معنی گشته خیال همنشین با عاشقان آتشین

    گشته خیال همنشین با عاشقان آتشین

    دراین بیت خطاب سالک است قراری که باخود بستی چه شده آیا به آن عمل کردی چه کسی موجب خواب صبح شامگاه توست (توصیه به شب زنده داری).

     

    معنی غایب مبادا صورتت یک دم ز پیش چشم ما

    غایب مبادا صورتت یک دم ز پیش چشم ما

    دراین بیت خطاب سالک است قراری که باخود بستی چه شده آیا به آن عمل کردی چه کسی موجب خواب صبح شامگاه توست (توصیه به شب زنده داری).

     

    معنی ای دل قرار تو چه شد وان کار و بار تو چه شد

    ای دل قرار تو چه شد وان کار و بار تو چه شد

    دراین بیت خطاب سالک است قراری که باخود بستی چه شده آیا به آن عمل کردی چه کسی موجب خواب صبح شامگاه توست (توصیه به شب زنده داری).

     

    معنی خوابت که می‌بندد چنین اندر صباح و در مسا

    خوابت که می‌بندد چنین اندر صباح و در مسا

    دراین بیت خطاب سالک است قراری که باخود بستی چه شده آیا به آن عمل کردی چه کسی موجب خواب صبح شامگاه توست (توصیه به شب زنده داری).

     

    معنی دل گفت حسن روی او وان نرگس جادوی او

    دل گفت حسن روی او وان نرگس جادوی او

    مصراع دوم تاکید برلب و ماجراهای آن دارد احتمالا غرض مباحث روشنگرانه ای است که مولانا دردرون خود با آنها در گیر بوده و یا با شمس داشته است).

     

    معنی وان سنبل ابروی او وان لعل شیرین ماجرا

    وان سنبل ابروی او وان لعل شیرین ماجرا

    مصراع دوم تاکید برلب و ماجراهای آن دارد احتمالا غرض مباحث روشنگرانه ای است که مولانا دردرون خود با آنها در گیر بوده و یا با شمس داشته است).

     

    معنی ای عشق پیش هر کسی نام و لقب داری بسی

    ای عشق پیش هر کسی نام و لقب داری بسی

    ای آنکه باعث رشد معنویات در روحم شدی مانند فلک چرخشم از توست (اشاره به سماع )سوژه ی مناسب (گندم ) بده تا غزلیاتی در خور بسرایم و این دهان (آسیاب ) بیهوده نگردد(میخواهد تا به کمک حق سخنانش دارای بار معنوی باشند) .

     

    معنی من دوش نام دیگرت کردم که درد بی‌دوا

    من دوش نام دیگرت کردم که درد بی‌دوا

    ای آنکه باعث رشد معنویات در روحم شدی مانند فلک چرخشم از توست (اشاره به سماع )سوژه ی مناسب (گندم ) بده تا غزلیاتی در خور بسرایم و این دهان (آسیاب ) بیهوده نگردد(میخواهد تا به کمک حق سخنانش دارای بار معنوی باشند) .

     

    معنی ای رونق جانم ز تو چون چرخ گردانم ز تو

    ای رونق جانم ز تو چون چرخ گردانم ز تو

    ای آنکه باعث رشد معنویات در روحم شدی مانند فلک چرخشم از توست (اشاره به سماع )سوژه ی مناسب (گندم ) بده تا غزلیاتی در خور بسرایم و این دهان (آسیاب ) بیهوده نگردد(میخواهد تا به کمک حق سخنانش دارای بار معنوی باشند) .

     

    معنی گندم فرست ای جان که تا خیره نگردد آسیا

    گندم فرست ای جان که تا خیره نگردد آسیا

    ای آنکه باعث رشد معنویات در روحم شدی مانند فلک چرخشم از توست (اشاره به سماع )سوژه ی مناسب (گندم ) بده تا غزلیاتی در خور بسرایم و این دهان (آسیاب ) بیهوده نگردد(میخواهد تا به کمک حق سخنانش دارای بار معنوی باشند) .

     

    معنی دیگر نخواهم زد نفس این بیت را می‌گوی و بس

    دیگر نخواهم زد نفس این بیت را می‌گوی و بس

    دیگر نخواهم زد نفس کنایه از این است که غزل را به پایان میرسانم از آرزوی دیدار تو سوختم با ساختمان جانم مدارا کن .

     

    معنی بگداخت جانم زین هوس ارفق بنا یا ربنا

    بگداخت جانم زین هوس ارفق بنا یا ربنا

    دیگر نخواهم زد نفس کنایه از این است که غزل را به پایان میرسانم از آرزوی دیدار تو سوختم با ساختمان جانم مدارا کن .

     

     

     

     

     

     

     

    دیدگاه کاربران درباره ی غزل شعر آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا

    سیامک می گوید:
    سرمستی از خدا …لذت از مناجات زبان شاعر رو باز میکنه با این سرمستی…بامیدنیایش خدا در زبان و دلمان با شوغ و لذت. آمین

    کاوه می گوید:
    من فکر نمیکنم این شعر درباره ی خدا باشد. در وصف هر کس هست، آن شخص در قباست، یعنی لباس به تن دارد. آن شخص جفا هم میکند، عاشق را از خود میراند و بعد صدایش میکند ” ای ابله بیا.” در بیت آخر هم از خدا میخواهد که آنها را به هم نزدیک کند.” ارفق بنا یا ربنا” یعنی “خداوندا ما را به هم رفیق کن.”

    مهراب می گوید:
    غایب مبادا صورتت یک دم ز پیش چشم ما
    این شعر در شرح فراغ امام زمان( عج ) است.شمس در اشعار مدلانا در ظاهر، یارو رفیق او شمس تبریزیست و در باطن، شمس هستی امام زمان میباشد.

    محسن می گوید:
    در بیت:
    «ای رونق جانم ز تو چون چرخ گردانم ز تو
    گندم فرست ای جان که تا خیره نگردد آسیا»
    مفهوم عمیقی نهفته که مولانا خودش را -فکر انسان را- به «چرخ آسیاب» تشبیه میکند و گندم را نشانه های خدا بر روی زمین. و از خدا میخواهد که پیوسته گندمهایی بفرستد و چشم او را برای دیدن این نشانه ها باز بگذارد تا چرخ آسیاب او- یعنی دستگاه فکری او- بیکار نشه و پیوسته در تولید و تکاپو باشه.

     

     

     

    معنی آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا چیست؟

    به معنی غرق شدن عاشق در جمال معشوق است.

     

     

     

     

    شعر آن شکل بین وان شیوه بین وان قد و خد و دست و پا اثر کیست؟

    اثر مولانا است.

     

    به مطلب امتیاز دهید!

    میانگین امتیازات ۵ از ۵
    رُعیام
    Latest posts by رُعیام (see all)

    رُعیام

    با قطار بیا جنوب آنجا پیاده شو! هر کجا بابونه دیدی، بو کن! من اونجام!🌼🌴❄️

    دیدگاهتان را بنویسید

    نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *